Разширяване на съзнанието: В забранената зона

Ние сме обградени от бедствия: зомби вирус, брутална война, омраза и нетолерантност. Има ли съмнение, че разширяването на съзнанието е планетарна необходимост? Ако не, какво го възпира? Боб Монро веднъж каза, че “[ф]Fear is the great barrier to human growth.”¹ Но страх от какво, точно?

Може би е страх от самото съзнание.

Още през 6-ти век пр.н.е. гръцкият философ Хераклит призна, че съзнанието е безкрайно. Той го виждаше като дълбочина без дъно и следователно без граници. Но границите — легла, огради, граници и мембраните на нашата кожа — са това, което ни кара да се чувстваме безопасно и сигурно. Какво е отвъд тях е неизвестно, което изглежда страшно и често заплашително.

Освен това, ако съзнанието е безкрайно, то не може да бъде разширено. Какво е по-голямо от безкрайността? Наистина разширяваме нашите идеи и опити за съзнание. И тук е проблемът. Защото тези неща ни определят, както за самите нас, така и във връзка с другите. Това, от което се страхуваме, е да загубим своята идентичност и да отчуждим близките си.

Никой не е имунен на това. Въпреки че е имал изключителни преживявания от детството, известният психик Инго Суон призна, че, дори и в зряла възраст, имало определени забранени мисли, които се опитвал да потисне:

… като мисли за това откъде идвах, за моята “Аз-ност” в контекста на само тялото. Тези теми включваха такива езотерични елементи като минали животи, други светове … въображение на неща отвъд реалността — всички неща, които карат човек да изглежда луд в очите на другите. ²

Моите собствени табута бяха реинкарнацията и митичните древни цивилизации. Докато приемах идеята за множество инкарнации, се съпротивлявах на познаването на моите “други аз.” Освен това, отхвърлях като абсурдни всички теории за протохисторически, високо напреднали цивилизации като Атлантида. Такива идеи в мен предизвикваха почти ирационален анимус. Сигурно знаци на подсъзнателни блокажи!

Тогава, преди единадесет години, направих Guidelines в Института на Монро. По време на моята PREP сесия, зърнах незабравим образ: млад мъж и жена, стоящи рамо до рамо, заключени в прегръдка, на стъпалата на пирамидален храм, подобен на тези, намерени в Мезоамерика, Югоизточна Азия или древна Месопотамия. Тя беше светла, кавказка, и носеше цветна роба и сложна, разперена корона. Неговият тен беше тъмен и румен, скули ъглови и високи, а дългата му права коса беше черна като смола. Той носеше проста сива туника. И двамата се усмихваха, сякаш позираха за снимка. Глас произнесе: “Тя беше принцесата Ягуар,” и по някакъв начин знаех, че той е нейният съпруг — и, в известен смисъл, “аз.”

Това име не означаваше нищо за мен, но съвестно го записах в дневника си. Останалата част от програмата премина в размазване. Усещанията за топлина, които бях изпитал по време на сесията в кабинката, се бяха усилили, сякаш цялото ми тяло гореше. Когато пристигнах у дома, тази “лихва” беше намаляла, но се борех да се фокусирам и да действам “нормално.” В продължение на седмици имаше неясно, но упорито вътрешно “налягане,” което ме оставяше объркан и тревожен, докато не усетих подтик да пиша. Когато дадох вътрешното си съгласие, информацията дойде: история, която се наричаше “метафизична басня,” която се разгръщаше в продължение на седмица. Темата й беше принцесата Ягуар — и Атлантида.

Имало ли е наистина принцеса Ягуар? Бях изненадан да открия такава легенда сред Manauele (Ленка) в Ел Салвадор, едно от най-старите коренни племена в хемисферата, заселили Централна Америка преди около десет хиляди години. Културно сродни на маите, тяхното генетично наследство е различно, а произходът им е обвит в мистерия. Разказва се историята за велик шаман-воин с бледа, бяла кожа, който първоначално произхождал от мистично място на Изток. Тя била наречена Летящата Ягуар, ходеща между световете. Когато станала вожд на племето, била известна като принцесата Ягуар. Имала три сина, също с бледа бяла кожа; но никога не се омъжила.

Нищо от това не “доказва” реалността на Атлантида, принцесата Ягуар или моят “друг живот.” Но при преоценката на настоящия си живот, можех да различа Напътствие в критични моменти и усетих истинска магия, или тези “невидими връзки,” с които всички неща са тайно свързани — тоник в нашата настояща епидемия от разделение. Умът ми се отвори и сърцето ми се запали по начини, които все още не мога да осъзная. Приемах Тайната и нейните случайни осветления, както в този стих на Джерард Манли Хопкинс:

Както рибарите улавят огън, водните кончета изтеглят пламък . . . ³

За мен, Guidelines беше като камък, хвърлен в центъра на спокойно езеро; вълновите ефекти продължават и до днес. Освобождаването на собствените ми страхове от съзнанието означаваше да приближа културно обусловената си система на вярвания към това, в което съм абсолютно убеден, че е нашето вродено знание. Това е непрекъсната задача, която Боб би нарекъл “превръщане на вярванията в Знания.” Това означава да знам, че моята идентичност като съзнание надхвърля материята и енергията, времето и пространството.

Знам, че Знам това, защото преди няколко години, когато ми поставиха диагноза за терминално заболяване, осъзнах, че не се страхувам от смъртта. Смъртта е разширение, а не изчезване. Освен това, знам, че съзнанието е единствената реалност; то е неограниченият източник на всичко ограничено. Материята е само най-външното изражение на съзнанието, като втвърдената кора на прясно изпечен бисквит. Тя има по-малка гъвкавост, но е от същата съществена вътрешна същност. Следователно, всичко е в крайна сметка съзнание, и всичко е взаимосвързано. Няма “друг,” от който да се страхуваме. Или да експлоатираме, или да мразим. Насилието — дори емоционалното насилие — независимо дали е насочено към други хора, или към не-човешкия свят и неговите различни и разнообразни интелигенции, може да се случи само ако останем заключени в илюзията на изолацията. Атлантида загина, защото вярваше в лъжите, които си казваше. Това е посланието на принцесата Ягуар. Тя знаеше по-добре.

1. Робърт А. Монро, Ultimate Journey (Ню Йорк: Doubleday), 1994, стр. 1.

2. Инго Суон, To Kiss Earth Good-bye (Ню Йорк: Dell), 1975, стр. 70.

3. “As Kingfishers Catch Fire,” от Джерард Манли Хопкинс.