Geriau suprasti sąmonę bandant ją apibrėžti

Vienas iš įdomiausių dalykų apie „sąmoningumo“ koncepciją yra tas, kad ji nėra visiškai apibrėžta ar suprasta mokslininkų. Tai sudėtinga diskusija tarp neuromokslininkų, kurie domisi, kada „sąmoningumas“ susiformuotų mūsų neurologinėse sistemose ir kaip šie procesai veiktų apibrėžiant mūsų išskirtines asmenybes. Galų gale, mes visi esame gana skirtingi, net du žmonės, turėję panašių patirčių gyvenime. Nors kai kurie modeliai gali būti prognozuojami, vis dar yra neapibrėžtas aspektas, kuris daro mus unikalius, ir jis nėra suprantamas. Tai yra paslapties faktorius, galbūt siela, kuri daro mus unikalius.

Trumpai tariant, sąmoningumas yra tai, kas mus daro tokiais, kokie esame. Mūsų gebėjimas suprasti ir pripažinti, kad esame sąmoningi ir autonomiškai galvojame patys, rodo, kad mes tai turime. Naujos teorijos apie sąmoningumą teigia, kad jis susiformuoja tuo metu, kai mes apdorojame informaciją. Pavyzdžiui, kai galime gauti informaciją ir padaryti savo išvadas iš jos—ar tai būtų informacijos gavimas ir jos apdorojimas, sprendimas kalbėti, saugoti duomenis, prisiminti ar nuspręsti veikti—kažkur toje srityje ir atsiranda sąmoningumas. Taip pat todėl daugelis teigia, kad mes neturime laisvos valios, o esame mūsų neurologinių procesų produktas.

Vienas iš įdomiausių dalykų apie „sąmoningumo“ koncepciją yra tas, kad ji nėra visiškai apibrėžta ar suprasta mokslininkų. Tai sudėtinga diskusija tarp neuromokslininkų, kurie domisi, kada „sąmoningumas“ susiformuotų mūsų neurologinėse sistemose ir kaip šie procesai veiktų apibrėžiant mūsų išskirtines asmenybes.

Daugelis mokslininkų teoretizuoja, kad ateityje kompiuteriai išsivystys sąmoningumą, jei bus pakankamai dirbama; tačiau šiuo metu jie neturi sąmoningumo, nepaisant metų tyrimų ir pastangų. Jie neapdoroja informacijos taip, kaip mes, kas suteikia pagrindo teiginiui, kad sąmoningumas yra daugiau nei procesų sistema, ir užsimena, kad mumyse yra kažkas kito—galbūt siela—kuri mus skiria nuo kitų duomenų apdorojimo mechanizmų.

Kiti mano, kad sąmoningumas prasideda patirtyje. Turėdami patirčių, mes patiriame sąmoningumą. Jie mano, kad sąmoningumo negalima apskaičiuoti, nes mes esame daugiau nei tik mūsų smegenų sistemos, ir dirba, kad įrodytų papildomo elemento, kuris mus daro sąmoningus, egzistavimą. Tačiau rasti priemonių, kurios apibrėžtų sąmoningumą, yra gana sunku. Kiekvienas iš mūsų turime savo suvokimus ir patirtis. Aš galiu matyti raudoną spalvą kitaip nei tu, bet niekada nesužinosiu, nes negyvenu tavo kūne su tavo protu. Mes abu žinome, kas mums yra raudona, ir galime sutikti, kad kažkas yra raudona, bet kas gali pasakyti, kad raudona atrodo vienodai visiems? Mes negalime gyventi kitų žmonių sąmoningume, kas daro tai gana sunku suprasti, matuoti ir kontroliuoti. Moksliniuose tyrimuose gebėjimas vykdyti bandymus, kurie pakartotinai duoda tuos pačius rezultatus, yra raktas į atradimus. Tiesiog nėra pakankamai patikimos kontrolės šio tipo tyrimuose.

Turėdami patirčių, mes patiriame sąmoningumą. Jie mano, kad sąmoningumo negalima apskaičiuoti, nes mes esame daugiau nei tik mūsų smegenų sistemos, ir dirba, kad įrodytų papildomo elemento, kuris mus daro sąmoningus, egzistavimą.

Manau, kad sąmoningumo paslaptys slypi mumyse. Mes esame vieninteliai įrankiai, kuriais galime pasikliauti, kad patikimai išmatuotume sąmoningumą ir ką jis mums reiškia. Tai gali būti grynai subjektyvus tyrimas, atliekamas mums patiems, remiantis mūsų specifinėmis patirtimis. Ir žinoti, ką tai mums reiškia, yra pirmas žingsnis, norint suprasti tai didesniu lygiu.

Kaip žmogus, besidomintis neuro mokslu ir ieškantis pasaulinio sąmoningumo apibrėžimo, turiu pasakyti, kad audio vedamos meditacijos Monroe Institute buvo didelė pagalba. Nuo pirmo „Gateway Voyage“ 2020 m. iki mano kasdienių „Expand“ meditacijų šiandien, aš galėjau rašyti dienoraštį, studijuoti ir atkurti kelias patirtis, naudodamas save ir savo meditacijos praktiką kaip tyrimo formą. Tai padėjo man sužinoti daug daugiau apie save. Ne kiekviena technika veikia visiems, bet aš galiu matyti, kurios Monroe priemonės veikia man, o kurios ne. Tai padėjo man atsikratyti ribojančių įsitikinimų, išgydyti save, gauti vadovavimą ir geriau suprasti save ne fiziniame lygyje. Tai taip pat suteikė man prieigą prie draugų rato, kurie dalyvavo tose pačiose programose, kurias aš ir turėjo labai skirtingas patirtis su jomis.

Įspūdingiausias pavyzdys, kurį pastebėjau, kad mes turime savo sąmoningumą, kuris vystosi mumyse per mūsų patirtis, yra tas, kad aš atlikau tą patį pratimą su grupe po grupės žmonių Monroe programose, ir nė viena patirtis niekada nebuvo panaši. Tie patys dirgikliai sukelia labai skirtingas keliones tarp mūsų. Tai, ką jaučiame, ko mums reikia mūsų gyvenime ir daugybė kitų kintamųjų, visi formuoja mūsų patirtis į kažką individualizuoto kiekvienam iš mūsų. Mano manymu, tai apibrėžia sąmoningumą. Negaliu pakankamai padėkoti Monroe už puikius įrankius, kuriuos galima naudoti šiam tyrimui vėl ir vėl.