Der Kristall, das Labyrinth, die Glocke und der Turm

Dieser lebendige Artikel wurde ursprünglich unter dem Titel „Synching and Swimming with Mythic Archetypes at the Monroe Institute“ in der „TMI Focus“ des Frühjahrs/Sommers 2002 veröffentlicht. Es ist eine persönliche Geschichte von Erwachen und Transformation von Mary Trainor-Brigham.

Durch Marys Erzählung sind Sie eingeladen, ihren Entdeckungsweg zu gehen – ihre tiefen inneren Erfahrungen am Monroe sowie ihre äußere Erkundung der reichen archetypischen Umgebung des physischen Campus von Monroe. Wenn Sie das starke Verlangen verspüren, körperlich zum Monroe Institute zurückzukehren, sind wir genau dort mit Ihnen! In der Zwischenzeit bietet Mary eine eindringliche Erinnerung an seine besondere Resonanz. Wir sehen uns auf der anderen Seite von COVID 19!

Der Kristall, das Labyrinth, die Glocke und der Turm haben mich für das Monroe Institute gewonnen – und ich bin so froh, dass sie es getan haben.

Nicht, dass ich nicht bereits überzeugt gewesen wäre, dass die Monroe-Erfahrung der Welt ein dringend benötigtes Mittel bot, um in größere, tiefere Bereiche des Bewusstseins einzutauchen. Nicht, dass ich nicht alles gepackt und von Maine nach Virginia gezogen wäre, um genau den Fokus auf die Lehrer-Ausbildung von Monroe zu legen. Aber je näher ich kam, desto ängstlicher wurde ich.

Sie sehen, ich habe ein Geständnis abzugeben – ich bin eine dieser Frauen, die niemals zum Monroe gekommen wäre, nein, niemals von Robert Monroe gehört hätte, wenn es nicht mein Ehemann Chris gewesen wäre. Und ich bin nicht allein damit: Im März 2002 gaben drei andere Frauen im „Gateway Voyage“ zu, dass sie vom Jetstream der Begeisterung ihrer Ehemänner mitgerissen worden waren. Wie ein kompakter Wagen, der hinter einem Lkw herrollt, hatte ich jahrelang zugehört, wie Chris aus einem tief geschätzten Monroe-Buch nach dem anderen zitierte. Und das von einem Mann mit einer natürlichen Neigung zu Bewusstseinsstudien, der sich damit beschäftigt hatte, seit er ein Jahrzehnt in einem Ashram als Mönch verbracht hatte.

Ich hingegen bin aus einer sinnlicheren, intuitiveren Form geschnitzt. Als ich beschloss, Therapeutin zu werden, musste es eine Kunsttherapeutin sein, damit all diese Phobien, Komplexe und frustrierten Talente in greifbare Form gemalt, geformt und geschnitzt werden konnten. Als ich einen fortgeschrittenen Abschluss mit einem spirituellen Schwerpunkt suchte, musste es in Kultur und Spiritualität sein, dann konnte ich meinen Hintern in die Hütte mit einheimischen Völkern bringen, die Weisheitslehren ausbreiteten, die Affenhaar und Federn, Trommeln und Rasseln, Atem und Schweiß erforderten.

... wir wurden magnetisch vom Labyrinth, dem Kristall, der Glocke und dem Turm von Monroe angezogen.

Und doch, nachdem ich seitdem interkulturelle Workshops national und international geleitet hatte, bemerkte ich, dass die Teilnehmer hauptsächlich Frauen waren. Ich musste einige wissenschaftliche Theorien ins Spiel bringen – die neuesten quantenphysikalischen Erkenntnisse zum Beispiel –, um die Männer wirklich wohlzufühlen. Etwas fehlte, und ich wurde mir immer mehr bewusst, dass dieses Etwas von Monroe wunderbar geschliffen und poliert worden war. Ich wusste einfach, dass es unzählige Männer gab, die nicht in Betracht ziehen würden, sich auf eine schamanische Reise zu begeben, aber sie wären ganz zufrieden damit, Kopfhörer aufzusetzen und zu allen möglichen Fokus-Ebenen zu cruisen.

Der riesige Kristall in Monroe gab auch meinen Navigationen Halt, während er nach seltenen Höhen strebte.

Es war genau das – die nummerierten Foci –, das meinen Widerstand verursachte. Nachdem ich mit indigenen Völkern zum Tempel des Mondes, zur Höhle der verlorenen Kinder, ins Land der Toten usw. gereist war, erstarrte mein Geist bei dem Gedanken an Fokus 10, 12, 15, 21 usw. Ich hatte Angst, in ein abstraktes Reich zu verschwinden, während mein armer Körper in irgendeiner kalten Techno-Einheit zurückgelassen wurde, während die besser integrierten „Gateway“-Teilnehmer zum Mittagessen schlenderten. Anstatt ein größeres Bewusstsein zu umarmen, würde mein Geist von einer unwirtlichen Stratosphäre in ein unsichtbares Chaos aus zerfetzten Federn verwüstet ...

Wie falsch ich lag, Gott sei Dank. Und danke an wen auch immer, der all diese Mini-Konstellationen an die Decke meiner gemütlichen und komfortablen (nicht kalten und betäubenden) Kammer platziert hat.

Nachdem ich in das Programm aufgenommen worden war und nach Charlottesville gezogen war, waren Chris und ich begierig darauf, einen ersten Blick auf den Standort zu werfen. Nachdem wir durch die beruhigenden, alten sanften Hügel gefahren waren, wurden wir magnetisch vom Labyrinth, dem Kristall, der Glocke und dem Turm von Monroe angezogen. Da mich eine starke jungianische Ausbildung in den Reichtum archetypischer Bilder eingeweiht hatte, ergriff ich diese schönen Elemente, um zukünftige Reisen zu verankern.

Es fühlte sich immer noch nicht einfach an, wie man es von jedem wahren initiatorischen Unternehmen sagen kann. Als ich den Turm betrachtete, der geheimnisvoll von der Architektur der Ländereien von Robert Monroes Vorfahren inspiriert war, ließ ich all meine Befürchtungen über mich kommen. Der traditionelle, patriarchalische Einfluss (kein großes Erbe in meiner Vergangenheit) wurde etwas gemildert durch das Wissen, dass Robert Tochter Laurie die Präsidentschaft des Instituts übernommen hatte. Während die Präsenz ihres Vaters die Atmosphäre durchdrang, war ich neugierig – was von seinem Geist hielt an und was entwickelte sich, jetzt, da seine Tochter am Steuer war?

Durch seine Rundheit ruft er das archetypische Gefühl von Ganzheit hervor, ein Gleichgewicht von Oben und Unten, Yin und Yang sowie linken und rechten Hemisphären.

Wer von uns ist nicht stark die Tochter oder der Sohn eines Vaters, wenn es um die westliche kulturelle Identität geht? Und wie würde sich das Filtern all dieser Akkulturation durch die Linse von Monroes einfacher Maxime „Ich bin mehr als mein physischer Körper“ auswirken? Schließlich waren die Bereiche des Bewusstseins, die er erkundete und kartierte, normalerweise eifersüchtig von theologischen und psychologischen Denkschulen bewacht, Schulen, in denen ich Abschlüsse erworben hatte.

Als ich darüber nachdachte, kam mir die mittelalterliche Legende von St. Barbara in den Sinn, eine Vater-Tochter-Geschichte mit dunklem Cast. Was war das, Mythos, der in Monroe auftaucht? Ich begann zu schätzen, dass die Strenge von Monroes Lehre kein lähmendes, schwächendes Rahmenwerk war, sondern eine tabula rasa bot, auf der der Prozess jedes Einzelnen klar stehen konnte. In der Geschichte ist Barbaras Mutter abwesend, da sie Jahre zuvor gestorben ist. Ihr Vater ist ein beeindruckender Krieger, der, wenn er auf Feldzügen ist, seine Tochter in einen Turm einsperrt. Der Mann ist mächtig, erfolgreich, aber von brutaler Art, kontrollierend und ein Heide.

Dennoch profitiert die Tochter in gewisser Hinsicht davon, im Turm eingesperrt zu sein. Der Panoramablick auf das Eigentum ihres Vaters ist großartig und seine Geschichten über militärische Strategien bieten ihr eine seltene Ausbildung in Führung. Einmal, während seiner Abwesenheit, wird Barbara von Langeweile befallen und sendet eine Nachricht über einen Korb an ihre Diener, in der sie um einen Arzt bittet. Ein vorbeikommender Mönch erklärt sich zum „Arzt der Seele“ und wird in den Turm eingelassen. Dort konvertiert er Barbara zum Christentum und schnitzt drei Fenster in den Turm, um das Licht der Heiligen Dreifaltigkeit hereinzulassen.

Als der Vater zurückkehrt, ist er über die Wendung der Ereignisse wütend und wirft seine Tochter aus dem Turm, vermutlich zu ihrem Tod. Auf wunderbare Weise, und mit der barmherzigen Gnade der Mutter Natur, überlebt Barbara, entkommt in den Wald, wird von einem aufstrebenden jungen König gerettet, den sie heiratet, und ...? Sie haben es erraten. Sie leben glücklich bis ans Ende ihrer Tage und heißen Barbaras geläuterten Vater als Gast an ihrem wohlhabenden Hof willkommen.

Die mittelalterlichen Holzschnitte, die diese Legende illustrieren, sind normalerweise von zwei Arten: solche, die Barbara zeigen, wie sie in dem glorreichen Turm ihres Vaters leidet, und solche, die sie als Königin zeigen, die einen kleinen Turm in ihrem Schoß streichelt und ein Lächeln wie die Mona Lisa trägt. Es bedarf keines Freudschen Denkens, um die phallischen Implikationen zu erkennen. Sie dient entweder der Macht ihres Vaters oder stirbt; einmal „tot“ für das alte Paradigma, ist sie frei, die Macht ihres Mannes zu genießen oder, wie es die Jungianer sehen würden, aus dem Licht ihres eigenen inneren Geistes zu strahlen.

Und dann gibt es die Glocke auf der Veranda des Penn Centers, wo sich so viele Monroe-Absolventen für Wiedervereinigungen außerhalb des Körpers versammeln.

Wie Barbara aus der Legende kommt jeder Sohn oder jede Tochter dieser Kultur vorgeformt in Monroes Turm an, geprägt von einer Vielzahl von Indoktrinationen. Wir kommen mit dem, was der Philosoph Heidegger als Gefühl der „Geworfenheit“ bezeichnete, das möglicherweise mit einem Gefühl der Authentizität im Konflikt steht oder auch nicht. Aber eines ist sicher: Hier wird eine größere Authentizität angeboten.

Es ist leicht, sich die einfache Behauptung „Ich bin mehr als mein physischer Körper“ vorzustellen, die mit der Klarheit eines Blitzes in byzantinische Glaubenssysteme einschlägt oder vielleicht die würdigen von innen nach außen verstärkt. Ich fragte mich, was von meiner Vergangenheit durch die Hemi-Sync®-Erfahrung bereichert werden würde und was, nun ja, sinken würde. Nachdem ich achtsam das Labyrinth gegangen und den Kristall dankbar umarmt hatte, war ich bereit, es herauszufinden.

Nachdem ich nun das „Gateway“-Programm abgeschlossen hatte und begierig darauf war, mit der Ausbildung fortzufahren, habe ich zwei Türme am Monroe Institute erlebt: den wörtlichen Glasturm im Nancy Penn Center und den, der in mir entsteht, während ich mich den verschiedenen Fokus-Ebenen öffne, segne sie in ihrer abstrakten Reinheit.

Unter Verwendung des Chakrasystems als Metapher (eine Metapher, die in Lauries Zeit häufiger verwendet wurde als in Roberts) können wir uns als Regenbögen von Energie verstehen, vom Rot an der Wurzel unserer Rümpfe bis zum Lila an der Krone unserer Köpfe.

In unserer aktuellen populären Kultur liegt der Schwerpunkt auf den unteren drei Chakras: physische Erdung (Wurzel), sinnliches Vergnügen (Bauch) und persönliche Kraft (Solarplexus). Selten werden wir ermutigt, die Schwelle des Herzchakras in die tieferen, weitreichenderen Bereiche des Halses (Kommunikation), des dritten Auges (Auflösung der Dualität) und der Krone (Spiritualität) zu durchdringen.

Für diejenigen, die hauptsächlich die ersten drei Chakras gefördert haben, lässt die Monroe-Erfahrung Sie wachsen, verdoppelt Ihre Größe, katapultiert Sie aus jeglichen begrenzenden Türmen vorgefertigter Systeme und reicht Ihnen Ihren eigenen Turm, genau die richtige Größe, um mit einem Mona Lisa-Lächeln unermüdlichen Vergnügens nachzudenken. Oder, wenn Sie möchten, die Weisheit des „Hemi-Sphinx“.

Die Fülle an Wachträumen, die sich mir während des „Gateway“-Programms offenbarte, zeigte manchmal Übereinstimmung mit meinen bisherigen schamanischen Reisen und stellte zu anderen Zeiten entschieden meine Orientierung bis dato in Frage und rekonstituierte sie. Ich war dankbar für die Nachmittagsausflüge, die es mir ermöglichten, das Labyrinth erneut zu gehen, das selbst einen Querschnitt des Chakrasystems darstellt und mich von der physischen äußeren Rinde zum spirituellen inneren Kern führt und die mentalen, emotionalen und mystischen Eigenschaften auf dem Weg entzündet.

Durch seine Rundheit ruft er das archetypische Gefühl von Ganzheit hervor, ein Gleichgewicht von Oben und Unten, Yin und Yang sowie linken und rechten Hemisphären. Der riesige Kristall in Monroe gab auch meinen Navigationen Halt, während er nach seltenen Höhen strebte. In jungianischer Sprache sind Steine und Kristalle symbolisch für die beständige Seele, und es ist dieser Kristall, der mir ein tröstliches Versprechen der Transformation gab.

... der äußere Glasturm und der innere Turm der Erleuchtung.

Unser erster Besuch in Monroe fand an einem milden Novembernachmittag statt, als ein unheimliches bernsteinfarbenes Licht die Hügel badete. Irgendwie warf die untergehende Sonne meinen Schatten auf die Oberfläche des Steins, aber nur flach, sodass die kristallinen Tiefen weiterhin schimmerten, wie die Sonne hinter meinem Rücken. Für eine Person wie mich, die mit dem Schatten meiner Geburtsfamilie beschuldigt wurde und geholfen hat, die dunkle Seite zahlreicher Klienten in das Reich der Transformation zu tragen, war diese Erfahrung mit dem Kristall so erleichternd. Ich schwor, dass ich, sobald ich mit der Monroe-Ausbildung beginne, mutiger aus meinem eigenen inneren Licht leben würde und mich nicht verpflichtet fühlen würde, weiterhin die Schatten anderer zu übernehmen.

Und dann gibt es die Glocke auf der Veranda des Penn Centers, wo sich so viele Monroe-Absolventen für Wiedervereinigungen außerhalb des Körpers versammeln. Da ich dieses Niveau der astralen Fähigkeit noch nicht erreicht habe, denke ich gerne an die Glocke, wie es die tibetischen Lamas tun – als das Instrument, das die Musik des Herzchakras erklingen lässt.

Zwischen der Höhe des Turms und dem Boden des Labyrinths erklingt das Verlangen unserer Herzen, unsere Seelen (den Kristall) in beständige Form geknetet zu haben. Das Yin und das Yang, die Höhen und die Tiefen, die kunstvoll geschliffenen Monroe Sound Science-Übungen formen uns zu einem seelenvolleren Gleichgewicht. Und so ist es. Die Reise geht weiter.

Mein Mann und ich, die wir schon lange an Monroe interessiert sind, fühlten einen dringenden Auftrag, dorthin zu kommen, nachdem die Zwillingstürme des World Trade Centers am 11. September eingestürzt waren. Obwohl ich von Schamanen die Fähigkeiten des Psychopomps und des Sterbegangs gelernt hatte, konnte ich nur selbstbewusst Menschen helfen, die ich gekannt hatte, um nach ihrem Tod überzugehen. Aber Chris wusste aus dem Lesen von Bruce Moens Büchern über Lifeline-Training, dass wir lernen könnten, den Opfern einer solchen Tragödie zu helfen, und wer wusste, ob nicht noch mehr davon bevorstand?

Und so haben wir unser Bewusstsein von den Zwillingstürmen von NYC zu den Zwillingstürmen von TMI verschoben – dem äußeren Glasturm und dem inneren Turm der Erleuchtung. Wie ein Mentor von mir einmal sagte: „Glaube ist Treue zu den Einsichten, die Sie gewonnen haben.“ Monroe-Programme können Ihnen einen Reichtum an Einsichten bieten, wenn Sie bereit sind, den Sprung von Ihren alten Bewusstseinsstrukturen zu wagen!