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October 10

No lo olvides: sólo hay recordar

No hay maestro, no hay alumno,
Sólo existe el recuerdo.”
—Robert A. Monroe, “El viaje definitivo”

 

¿Cómo podemos olvidar algunas de las experiencias más poderosas, significativas y potencialmente transformadoras de nuestra vida?

He estado reflexionando sobre este misterio porque una especie de coincidencia me llevó a comenzar a leer mis viejos diarios, que databan de principios de la década de 1990, más o menos cuando comencé a experimentar con la tecnología de audio Monroe en casa (años antes de llegar a Instituto Monroe para mi programa Gateway Voyage). Casi de inmediato, noté dos resultados: (1) mis sueños eran a menudo mucho más vívidos y poderosos; y (2) mi capacidad para recordar mis sueños mejoró enormemente.

También llegué a apreciar que nuestra palabra “sueño” es un término vago y torpe que cubre una variedad vertiginosa de experiencias y fenómenos. Al igual que "comida" puede referirse a una taza de yogur natural, una comida gourmet de varios platos, suntuosa e inolvidable, y todo lo demás.

Teniendo esta analogía en mente, lo que sigue son dos de mis “sueños” olvidados de alto nivel: experiencias vívidas que desdibujan las líneas convencionales entre “sueño” y “realidad”:

 

Éxtasis

Estoy conduciendo por Inman Avenue. Mirándome por el espejo retrovisor, me doy cuenta de que llevo una especie de gorra divertida que tiene solapas extrañas y plegables en todos los lados, por lo que no se puede distinguir la parte delantera de la trasera. "Qué extraño", reflexiono. También me doy cuenta de que, donde debería haber edificios de oficinas, hay una costa frente a la playa, con el océano a sólo unos metros de distancia. De repente me doy cuenta de que ¡¡¡ESTO ES UN SUEÑO!!! Cuando me doy cuenta de esto, lo grito a los cuatro vientos: “¡¡¡ESTO ES UN SUEÑO!!!” En ese momento, me elevo por el techo de mi coche y, al igual que Superman, me elevo hacia el cielo como un cohete. Todo lo que veo es nítido, claro como el cristal y está sobrealimentado con una energía y una belleza increíbles: el sol atravesando las nubes, el suelo debajo y mi propio “cuerpo”, cada molécula del cual vibra a un nivel de intensidad tal que no puedo entenderlo. decir más si es placentero o doloroso. Es un ÉXTASIS puro e indescriptible. ¡Soy libre! ¡Alegre! “¡¡¡TODO ES UN SUEÑO!!!” Grito a todo pulmón. Cierro los ojos mientras la alegría me inunda. Siento como si fuera a explotar, como si no pudiera soportar más.

En cada ser humano hay un potencial sobrehumano. La divertida gorra es un recordatorio de que la realidad es una pieza; Incluso los opuestos coinciden.


Este fue el sueño lúcido más poderoso que jamás haya tenido. También creía que era un trampolín hacia una auténtica experiencia extracorporal. Sabía con absoluta certeza que soy más que mi cuerpo físico. El significado de yuxtaponer "Inman" (el nombre real de una calle) y "Superman" es claro: en cada ser humano hay un potencial sobrehumano. La divertida gorra es un recordatorio de que la realidad es una pieza; Incluso los opuestos coinciden. Todo es Uno: la fuente de la conciencia. Este fue el mensaje de mi epifanía: "¡¡¡TODO ES UN SUEÑO!!!" Lo que llamamos “realidad” es nada menos que la expresión creativa y amorosa del juego de la conciencia. Todos y todo existe dentro de la conciencia como una manifestación exquisitamente única y valiosa de sus energías creativas. Somos sueños que sueñan.

Ceremonia

Nos hemos reunido en la Gran Logia, donde esperamos con impaciencia
la llegada del Santo, quien bendecirá y comenzará la ceremonia. Los hombres están de un lado y las mujeres del otro. Nadie habla. La atmósfera se siente cargada de tensión y anticipación. Miro hacia donde ella está parada, y en ese momento ella me mira y nuestros ojos se encuentran brevemente antes de que ella desvíe la mirada tímidamente. Mi corazón late ferozmente como un tambor en mi pecho. ¡Espero que ella me elija! La escena se desvanece y la parte incorpórea de mi conciencia ahora flota en la más absoluta oscuridad. Intuitivamente, entiendo que acabo de presenciar una especie de ceremonia de Sadie Hawkins entre una tribu de los indios de las llanuras, tal vez los sioux. Todos los participantes están casados, pero las mujeres pueden elegir parejas sexuales que no sean sus maridos para una cita adúltera. Esto tiene algo que ver con la celebración de la Mujer Cría de Búfalo Blanco, la principal emisaria de la Madre Naturaleza para la tribu.

Cuando desperté, todavía sentía el anhelo erótico del hombre ardiendo a través de mi cuerpo como un incendio forestal. ¿Había existido una costumbre tan descabellada?

.Me encontré con las notas de una conferencia de un profesor de antropología del estado de Washington que indicaba que existía tal costumbre

Después de algunas búsquedas infructuosas, encontré las notas de clase de un profesor de antropología del estado de Washington que indicaban que existía esa costumbreno entre los sioux, sino entre los mandans. , una tribu de las Grandes Llanuras que había vivido en aldeas asentadas a lo largo de los ríos de las Dakotas, y cuyo idioma, espiritualidad y costumbres influyeron mucho en los sioux.

Al igual que los sioux, la principal ceremonia tribal de los mandans era la Danza del Sol anual, u Okipa. Su conclusión fue un ritual llamado “La Fiesta de los Búfalos”, patrocinado por una mujer miembro de la tribu que pertenecía a la White Buffalo Cow Society y que desempeñaba un papel importante en el Okipa. Este ritual era exactamente lo que había visto en mi sueño: mujeres eligiendo a hombres que no eran sus maridos para tener una relación sexual. Pero sabía que el profesor se equivocó al sugerir (siendo su única fuente una oscura etnografía de 1904) que se trataba de una celebración de la fertilidad. Lo que se honraba no era la propagación biológica, sino la primacía de la Naturaleza y el deseo natural sobre la Sociedad y sus costumbres; y es la Mujer Búfalo Blanco (Vaca) quien representa la Naturaleza. Ella elige. La atracción apasionada es el electromagnetismo que une a amantes, átomos, moléculas, sistemas estelares, galaxias y universos enteros. La creación está enamorada de sí misma.

¿Fue mi sueño realmente un fragmento de recuerdo de una vida pasada? No pude probar esto. Pero fue veraz y precisa. Proporcionó información histórica válida. Quizás esto fue “simplemente” retrocognición, o percepción psíquica directa del pasado o acceso clarividente al conocimiento actual del pasado de alguien. En cualquier caso, para mí fue una sorprendente confirmación de que la conciencia trasciende el tiempo y el espacio.

Y, sin embargo, lo había olvidado, tal como había olvidado mi éxtasis de OBE. ¿Por qué? ¿Y cómo?

Me di cuenta de que al releer estos poderosos sueños, experimentaba una inquietante sensación de lo siniestro. ¿Podría este escalofrío de malestar ser una pista del origen de mi amnesia?

Platón declaró que todo verdadero conocimiento es recordar. Nuestra tarea es recordar conscientemente ese conocimiento olvidado de nuestra identidad mayor que debemos dejar de lado para participar como un individuo limitado y encarnado en el juego de la realidad de la materia física. De ahí que nuestra medida “predeterminada” sea siempre el olvido. Después de todo, estamos aquí para jugar.

Es por eso que el fallecido Alan Watts dijo que existe un “tabú contra saber quién eres”.Algunos tienen la suerte (¿o está kármicamente destinado?) de experimentar avances espontáneos, como dramáticas OBE, ECM o encuentros con ovnis, que rasgan el telón de la amnesia de una vez por todas. Esto también puede ocurrir de forma bastante intencionada mediante algún tipo de práctica interior disciplinada. Para los pueblos indígenas del mundo, ese conocimiento estaba integrado en todo su modo de vida y en los rituales que lo sustentaban. Pero para aquellos a quienes sólo se les permiten vislumbres parciales y fugaces detrás de la cortina del Mago, el puro peso de la cortina se cierra cada vez.

Este miedo no se refiere tanto a nuestra muerte física (aunque también puede serlo), sino más bien a la pérdida de nuestras ilusiones de ser seres pequeños, impotentes y separados.


El mecanismo que cierra el telón, después de disfrutar de lo que el filósofo Bernardo Kastrup llama nuestras “breves miradas más allá”, es el instinto del miedo: el puro terror a la aniquilación. Este miedo no se refiere tanto a nuestra muerte física (aunque también puede serlo), sino más bien a la pérdida de nuestras ilusiones de ser seres pequeños, impotentes y separados. Este punto ha sido señalado a lo largo de los años por varios investigadores de la conciencia, incluido el filósofo Michael Grosso, el parapsicólogo Kenneth Batcheldor, el psiquiatra Stanislav Grof y el autor/abducido OVNI Whitley Strieber.

Sin embargo, existen otros tipos de miedos potentes, que están muy por debajo de la aniquilación.

Cuando leo mis dos sueños simplemente como historias y me pregunto sobre su significado como historias (sus ideas y temas principales), encuentro tres tropos poderosos: libertad, pasión y alegría. ¿Podrían estos leitmotivs haber desencadenado mi gran olvido?

Vivimos en un universo que en última instancia está estructurado, no por el espacio y el tiempo, ni por la materia y la energía, o incluso (como está tan de moda pensar hoy en día) por la información. y datos, sino más bien, por es decir. Eso es lo que nos dice el fenómeno de la sincronicidad, o coincidencia significativa (el mismo tipo de coincidencia que me llevó de regreso a mis diarios y a mis conocimientos olvidados): el significado es subjetivo; sólo puede existir en y para la conciencia. Entonces, para expandir nuestra conciencia, debemos profundizar nuestro sentido y ampliar nuestros parámetros de significado. Olvidé esos sueños porque no había apreciado ni integrado completamente su significado en mi propia vida. Esa es mi tarea.

De hecho, todos debemos tener el coraje de hacer espacio para la libertad, la pasión y la alegría en nuestras vidas, para que podamos comenzar a recordar quiénes y qué somos realmente.

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Joseph Felser, PhD

Monroe Professional member, former Board of Directors member

Joseph M. Felser, PhD, is a Professor of Philosophy at Kingsborough Community College/CUNY in Brooklyn, New York. He is the author of two books and numerous articles and reviews
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