Conștiința se extinde: În Zona Interzisă

Suntem asediați de plăgi: un virus zombie, un război brutal, ură și intoleranță. Există vreo îndoială că expansiunea conștiinței este o imperativă planetară? Dacă nu, ce ne împiedică? Bob Monroe a spus odată că „[f]eara este marele obstacol în calea creșterii umane.”¹ Dar frica de ce, exact?

Poate că este frica de conștiință însăși.

Deja în secolul VI î.Hr., filozoful grec Heraclit a recunoscut că conștiința este infinită. El o vedea ca o adâncime fără fund și, prin urmare, fără limite. Dar limitele—leagăne, garduri, frontiere și membranele pielii noastre—sunt cele care ne fac să ne simțim în siguranță și protejați. Ce este dincolo de ele este necunoscut, ceea ce se simte înfricoșător și adesea amenințător.

În plus, dacă conștiința este infinită, atunci nu poate fi extinsă. Ce este mai mare decât infinitul? Ceea ce extindem cu adevărat sunt ideile și experiențele noastre despre conștiință. Și aici este marea problemă. Căci aceste elemente ne definesc, atât față de noi înșine, cât și în relație cu ceilalți. Ceea ce ne temem este să ne pierdem identitatea și să ne alienăm apropiații.

Nimeni nu este imun la aceasta. Deși a avut experiențe excepționale încă din copilărie, celebrul psihic Ingo Swann a recunoscut că, bine în adolescență, existau anumite gânduri interzise pe care încerca să le reprime:

… cum ar fi gândurile despre locul din care proveneam, despre „eu”-l meu în contrast cu simpla trup. Aceste subiecte au inclus elemente esoterice precum vieți anterioare, alte lumi … imaginația lucrurilor dincolo de realitate— toate lucrurile care fac pe cineva să pară nebun în ochii altora. ²

Tabu-urile mele erau reîncarnarea și civilizațiile antice mitice. Deși am acceptat ideea mai multor încarnări, am rezistat să aflu despre propriile mele „alte sine.” În plus, am considerat ca fiind ridicole toate teoriile despre civilizații proto-istorice, foarte avansate, precum Atlantida. Astfel de idei ar fi stârnit în mine un animus aproape irațional. Cu siguranță semne ale unor blocaje subconștiente!

Apoi, acum unsprezece ani, am participat la Guidelines la The Monroe Institute. În timpul sesiunii mele PREP, am zărit o imagine de neuitat: un bărbat și o femeie tineri, stând unul lângă altul, îmbrățișați, pe treptele unui templu piramidal, asemenea celor găsite în Mesoamerica, Asia de Sud-Est sau Mesopotamia antică. Ea era cu pielea deschisă, caucaziană, și purta o robă colorată și o coif elaborat, cu fante. Tenul lui era închis și rumen, cu pomeți unghiulari și înalți, iar părul său lung și drept era negru ca abanosul. Purta o tunică simplă gri. Amândoi zâmbeau, ca și cum ar fi pozat pentru o fotografie. O voce a rostit: „Ea era Prințesa Jaguar,” și cumva am știut că el era soțul ei—și, într-un anumit sens, „eu.”

Această nume nu însemna nimic pentru mine, dar l-am înregistrat cu devotament în jurnalul meu. Restul programului a trecut într-o ceață. Senzațiile de căldură pe care le-am experimentat în timpul sesiunii din cabină s-au intensificat, ca și cum întregul meu corp ar fi fost în flăcări. Până când am ajuns acasă, această „febră” se diminuase, dar m-am luptat să mă concentrez și să acționez „normal.” Timp de săptămâni, a existat o „presiune” vagă, dar persistentă, care m-a lăsat confuz și anxios, până când am simțit un impuls de a scrie. Când am dat consimțământul meu interior, descărcarea a sosit: o poveste care se numea o „fabula metafizică,” care s-a desfășurat pe parcursul unei săptămâni. Subiectul său era Prințesa Jaguar—și Atlantida.

Cu mult timp în urmă, locuitorii caucazieni ai Atlantidei, care migraseră pe insulă cu milenii înainte, au subjugat și înrobit treptat populația indigenă. O mare bogăție și putere au venit cu prețul corupției morale și spirituale a conducătorilor. „Contrapartea” mea și familia sa erau servitori angajați în gospodăria unui Mare Preot al religiei de stat. Preotul a recunoscut putrefacția din interiorul sistemului și în inima sa nu mai slujea acestuia. După ce a învățat artele șamanice de la un nativ, a avut viziuni despre catastrofa iminentă care avea să condamne Atlantida. În secret, a învățat studenți selectați, inclusiv pe fiica sa și pe Contrapartea mea, artele vizionare și de vindecare. De asemenea, a făcut aranjamente pentru ca familia sa să părăsească insula înainte de sfârșit.

Această planificare a mers prost când Contrapartea mea și Fiica Preotului s-au îndrăgostit și au fugit împreună. În cele din urmă, Preotul i-a urmărit pentru a-i admonesta pentru lipsa lor de încredere în el. Între timp, fiul său l-a urmărit în secret și l-a ucis pe Contrapartea mea pe loc. Fiul a fugit, în timp ce Preotul a ajutat-o pe fiica sa și pe nepotul său să fugă de pe insulă cu o barcă cu pânze, aprovizionată cu provizii și hărți pe care le ascunsese. După o călătorie anevoioasă spre vest, au ajuns în Lumea Nouă, unde au fost îngrijiți și adoptați de oameni, mulți dintre care făcuseră aceeași călătorie cu secole înainte. Abilitățile ei șamanice, la fel ca ale tatălui ei, erau puternice, la fel ca și curajul, inteligența, onestitatea și forța ei. Oamenii au făcut-o șefa lor și au numit-o Prințesa Jaguar. Era hotărâtă să îndrepte nedreptățile Atlantidei, să onoreze memoria soțului ei și să servească justiția.

A existat cu adevărat o Prințesă Jaguar? Am fost uimit să descopăr o astfel de legendă printre Manauele (Lenca) din El Salvador, una dintre cele mai vechi triburi indigene din emisferă, care s-au stabilit în America Centrală acum aproximativ zece mii de ani. Cultural asemănătoare cu mayașii, moștenirea lor genetică este distinctă, iar originea lor este învăluită în mister. Se povestește despre o mare șamană-războinică cu piele palidă, albă, care provenea inițial dintr-un loc misterios din Est. Ea era numită Jaguarul Zburător, o călătoare între lumi. Când a devenit șefa tribului, era cunoscută sub numele de Prințesa Jaguar. Avea trei fii, de asemenea cu piele palidă; dar nu s-a căsătorit niciodată.

Nimic din toate acestea nu „dovedește” realitatea Atlantidei, a Prințesei Jaguar sau a „alte mele vieți.” Dar, în reevaluarea vieții mele prezente, am putut discerne Ghidarea în momente critice și am simțit o adevărată magie, sau acele „legături invizibile” prin care toate lucrurile sunt legate în secret—un tonic în epidemia noastră actuală de diviziune. Mintea mea s-a deschis și inima mea s-a aprins în moduri pe care încă nu le pot înțelege. Am ajuns să accept Misterul și iluminările sale întâmplătoare, ca în acel vers de Gerard Manley Hopkins:

Pe măsură ce pescărușii prind foc, libelulele trag flacără . . . ³

Pentru mine, Guidelines a fost ca o piatră aruncată în centrul unui iaz liniștit; efectele undelor continuă până în ziua de astăzi. Eliberarea propriilor mele temeri de conștiință a însemnat aducerea sistemului meu de credințe condiționat cultural într-o mai bună aliniere cu ceea ce sunt absolut convins că este cunoașterea noastră înnăscută. Aceasta este o sarcină continuă, una pe care Bob ar fi numit-o „transformarea credințelor în Cunoștințe.” Asta înseamnă să știi că identitatea mea ca și conștiință transcende materia și energia, timpul și spațiul.

Știu că știu acest lucru, pentru că acum câțiva ani, când am fost diagnosticat cu o boală terminală, mi-am dat seama că nu mi-e frică de moarte. Moartea este expansiune, nu extincție. În plus, știu că conștiința este singura realitate; este sursa nelimitată a tuturor lucrurilor limitate. Materia este doar cea mai exterioară expresie a conștiinței, precum crusta întărită pe un biscuit proaspăt copt. Are mai puțină flexibilitate, dar este din aceeași substanță esențială interioară. Prin urmare, totul este în cele din urmă conștiință, și totul este interconectat. Nu există „altul” de care să ne fie frică. Sau să exploatăm, sau să urâm. Violența—chiar și violența emoțională—indiferent dacă este îndreptată împotriva altor oameni sau împotriva lumii nonumane și a diverselor sale inteligențe, poate apărea doar dacă rămânem blocați în iluzia izolării. Atlantida a perit pentru că a crezut în minciunile pe care și le-a spus. Acesta este mesajul Prințesei Jaguar. Ea știa mai bine.

1. Robert A. Monroe, Ultimate Journey (New York: Doubleday), 1994, p. 1.

2. Ingo Swann, To Kiss Earth Good-bye (New York: Dell), 1975, p. 70.

3. „Pe măsură ce pescărușii prind foc,” de Gerard Manley Hopkins.