Cristalul, Labirintul, Clopotul și Turnul

Acest articol vivid a fost publicat inițial sub titlul „Sincronizarea și Înotul cu Arhetipurile Mitice la The Monroe Institute,” în „TMI Focus,” din Primăvara/Vara anului 2002. Este o poveste personală de trezire și transformare scrisă de Mary Trainor-Brigham.

Prin narațiunea Mariei, ești invitat să parcurgi calea ei de descoperire—experiența ei interioară profundă la Monroe—precum și explorarea ei exterioară a bogatului mediu arhetipal al campusului fizic Monroe. Dacă simți o atracție puternică de a te întoarce fizic la The Monroe Institute, suntem alături de tine! Între timp, Mary oferă o amintire emoționantă a rezonanței sale speciale. Ne vedem de cealaltă parte a COVID 19!

Cristalul, labirintul, clopotul și turnul m-au convins să aleg The Monroe Institute—și sunt atât de fericită că au făcut-o.

Nu că nu eram deja convinsă că experiența Monroe oferea lumii un mijloc atât de necesar de a iniția în tărâmuri mai vaste și mai profunde ale conștiinței. Nu că nu m-aș fi mutat cu totul din Maine în Virginia tocmai pentru a face din formarea de profesori a lui Monroe o prioritate. Dar cu cât mă apropiam mai mult, cu atât deveneam mai neliniștită.

Vezi tu, am o mărturisire de făcut—sunt una dintre acele soții care nu ar fi venit niciodată la Monroe, ba chiar nu ar fi auzit niciodată de Robert Monroe, dacă nu ar fi fost soțul meu, Chris. Și nu sunt singură în aceasta: în martie 2002, în „Gateway Voyage,” alte trei femei au recunoscut că au fost atrase în program de curentul de entuziasm al soților lor. Ca o mașină compactă care se lasă dusă în urma unui camion, am ascultat timp de ani de zile cum Chris cita dintr-o carte Monroe profund prețuită după alta. Și aceasta din partea unui bărbat cu o înclinație naturală pentru studiile conștiinței, care le-a urmărit încă din tinerețea sa, petrecând un deceniu într-un ashram ca și călugăr.

Eu, pe de altă parte, sunt tăiată dintr-un tipar mai senzual și intuitiv. Când am decis să devin terapeut, trebuia să fiu un terapeut artistic, astfel încât toate acele fobii, complexe și talente frustrate să poată fi pictate, modelate și sculptate în formă tangibilă. Când căutam un grad avansat cu o orientare spirituală, trebuia să fie în cultură și spiritualitate, apoi puteam să-mi pun fundul în coliba cu popoarele native care expuneau învățături de înțelepciune ce necesitau blană de maimuță și pene, tobe și maracas, respirație și transpirație.

... am fost atrași magnetic de labirint, cristal, clopot și turnul lui Monroe.

Și totuși, după ce am condus ateliere interculturale la nivel național și internațional, am observat că participanții erau în majoritate femei. A trebuit să aduc în discuție unele teorii științifice—cele mai recente descoperiri cuantice, de exemplu—pentru a-i face pe bărbați să se simtă cu adevărat confortabil. Lipsea ceva, și am devenit din ce în ce mai convinsă că acel ceva fusese minunat rafinat și lustruit de Monroe. Știam că, deși existau nenumărați bărbați care nu ar lua în considerare să pornească într-o călătorie șamanică, s-ar descurca foarte bine purtând căști și navigând spre toate nivelurile Focus.

Cristalul uriaș de la Monroe mi-a ancorat navigările, chiar și în timp ce aspira la înălțimi rare.

A fost exact asta—Focii numerotați—ce a cauzat rezistența mea. După ce am călătorit cu popoare indigene la Templul Lunii, Peștera Copiilor Pierduți, Țara Morților etc., mintea mea s-a blocat la perspectiva Focus 10, 12, 15, 21 etc. Aveam temeri de a dispărea într-un tărâm abstract, lăsându-mi corpul meu să rămână în vreo unitate tehnologică rece, în timp ce participanții mai integrați „Gateway” se îndreptau spre prânz. În loc să îmbrățișez o conștiință mai mare, mintea mea ar fi fost devastată de o stratosferă neprimitoare într-un haos invizibil de pene sfâșiate...

Cât de greșită am fost, mulțumesc lui Dumnezeu. Și mulțumesc oricui a fost acela care a plasat toate acele mini-constelații pe tavanul camerei mele confortabile și primitoare (nu reci și anestezice).

Odată acceptați în program și mutați în Charlottesville, Chris și cu mine eram dornici să obținem o previzualizare a locului. După ce am condus prin dealurile confortabile și antice, am fost atrași magnetic de labirint, cristal, clopot și turnul lui Monroe. Deoarece o pregătire Jungiană puternică mă marcase în bogăția imaginii arhetipale, am profitat de aceste elemente frumoase pentru a ancora viitoarele călătorii.

Încă nu părea ușor, așa cum se poate spune despre orice adevărată întreprindere inițiatică. Priveam turnul, care a fost inspirat misterios de arhitectura moștenirii familiale a lui Robert Monroe, lăsându-mi toată neliniștea să mă inunde. Impactul tradițional, patriarhal (nu o moștenire grozavă în trecutul meu) a fost oarecum atenuat de cunoașterea că fiica lui Robert, Laurie, preluase președinția Institutului. Deși prezența tatălui ei umplea atmosfera, eram curioasă—ce din spiritul său dăinuie și ce evoluează, acum că fiica sa este la cârmă?

Fiind circular, evocă sentimentul arhetipal al întregului, un echilibru între sus și jos, yin și yang, și emisferele stângă și dreaptă.

Cine dintre noi nu este puternic fiica sau fiul unui tată, când vine vorba de identitatea culturală vestică? Și cum s-ar desfășura filtrarea tuturor acelei acculturări prin prisma dictonului simplu al lui Monroe, „Sunt mai mult decât corpul meu fizic”? La urma urmei, tărâmurile conștiinței pe care le-a explorat și cartografiat erau de obicei păzite cu gelozie de școlile de gândire teologică și psihologică, școli în care am obținut diplome de masterat.

În timp ce reflectam la aceasta, mi-a venit în minte legenda medievală a Sf. Barbara, o poveste tată-fiică cu un ton întunecat. Ce era aceasta, un mit care apărea la Monroe? Începusem să apreciez că austeritatea învățăturii lui Monroe nu era un cadru debilitant, epuizant, ci oferea o tabula rasa pe care procesul fiecărei persoane putea să stea clar. În poveste, mama Barbarei este absentă, murind cu mulți ani înainte. Tatăl ei este un războinic formidabil care, când pleacă în campanii, își închide fiica într-un turn. Omul este puternic, de succes, dar de o natură brută, controlatoare și păgână.

Cu toate acestea, fiica beneficiază în unele privințe de a fi închisă în turn. Viziunea panoramică asupra proprietății tatălui ei este magnifică, iar poveștile sale despre strategia militară îi oferă o educație rară în leadership. Odată, în absența lui, Barbara se îmbolnăvește de plictiseală și trimite un mesaj printr-un coș către servitorii ei, cerând un doctor. Un călugăr care trece se proclamă „doctor al sufletului” și este admis în turn. Odată ajuns acolo, îl convertește pe Barbara la creștinism, săpând trei feronerie în turn pentru a lăsa lumina Sfintei Treimi să pătrundă.

Când tatăl se întoarce, este furios din cauza întorsăturii evenimentelor și își aruncă fiica din turn, presupus spre moartea ei. Miraculos, și cu mila protectoare a Naturii, Barbara supraviețuiește, scapă în pădure, este salvată de un tânăr rege în ascensiune pe care îl ia de soț, și ...? Ai ghicit. Trăiesc fericiți până la adânci bătrâneți, primind chiar și pe tatăl supus al Barbarei ca oaspete la curtea lor prosperă.

 

Ilustrațiile medievale care înfățișează această legendă sunt de obicei de două tipuri: cele care o arată pe Barbara languind în turnul glorios al tatălui ei și cele care o prezintă ca o regină, mângâind un mic turn în poală și zâmbind cu un zâmbet de Mona Lisa. Nu trebuie să fii freudian pentru a vedea implicațiile falice. Ea fie servește puterea tatălui ei, fie moare; odată „moartă” față de vechiul paradigm, este liberă să se bucure de puterea soțului ei sau, așa cum ar vedea jungienii, să strălucească din lumina propriului spirit interior.

Și apoi este clopotul de pe veranda Centrului Penn, unde atât de mulți absolvenți Monroe se adună în afara corpului pentru reuniuni.

Ca Barbara din legendă, orice fiu sau fiică a acestei culturi ajunge la turnul lui Monroe preformat de un număr de indoctrinări. Venim cu ceea ce filozoful Heidegger numea un sentiment de „aruncare,” care poate sau nu se luptă cu un sentiment de autenticitate. Dar un lucru este sigur: aici se oferă o autenticitate mai mare.

Este ușor să ne imaginăm simpla afirmație, „Sunt mai mult decât corpul meu fizic,” lovind cu claritatea unui fulger în sistemele de credință bizantine, sau poate întărind pe cele demne, dar din interior spre exterior. M-am întrebat ce din trecutul meu ar fi fost îmbunătățit de experiența Hemi-Sync® și ce ar fi, ei bine, scufundat. După ce am parcurs cu atenție labirintul și am îmbrățișat cu recunoștință cristalul, eram pregătită să aflu.

Acum, după ce am finalizat programul „Gateway” și eram dornică să continui formarea, am experimentat două turnuri la The Monroe Institute: turnul literal de sticlă de la Centrul Nancy Penn și cel care apare în interior pe măsură ce mă deschid către diferitele niveluri Focus, binecuvântându-le în puritatea lor abstractă.

Folosind sistemul chakra ca metaforă (o metaforă folosită mai frecvent în vremea lui Laurie Monroe decât în cea a lui Robert), putem să ne înțelegem ca curcubeie de energie, de la roșu la rădăcina trunchiului nostru până la violet la vârful capului nostru.

În cultura noastră populară actuală, accentul este pus pe primele trei chakre: ancorare fizică (rădăcină), plăcere senzuală (abdomen) și putere personală (plex solar). Rareori suntem încurajați să pătrundem pragul chakrei inimii în tărâmurile mai profunde și mai vaste ale gâtului (comunicare), al celui de-al treilea ochi (rezolvarea dualității) și al coroanei (spiritualitate).

Pentru cei care au dezvoltat în principal primele trei chakre, experiența Monroe te face să crești, îți dublează înălțimea, te scoate din orice turnuri limitative ale sistemelor prefabricate și îți oferă propriul turn, de dimensiunea potrivită, pentru a medita cu un zâmbet de Mona Lisa al unei plăceri inexplicabile. Sau, dacă preferi, înțelepciunea „hemi-Sphinx.”

Pluritatea visurilor treze care s-au dezvăluit în timpul programului „Gateway” uneori arătau congruență cu călătoriile mele anterioare, șamanice și, în alte momente, mi-au contestat și reconstituit orientarea până în acel moment. Am fost recunoscătoare pentru ieșirile de după-amiază, care mi-au permis să re-parcurg labirintul, el însuși o secțiune transversală a sistemului chakra, ducându-mă de la scoarța fizică exterioară la miezul spiritual interior, aprinzând proprietățile mentale, emoționale și mistice pe parcurs.

Fiind circular, evocă sentimentul arhetipal al întregului, un echilibru între sus și jos, yin și yang, și emisferele stângă și dreaptă. Cristalul uriaș de la Monroe mi-a ancorat navigările, chiar și în timp ce aspira la înălțimi rare. În limbajul jungian, pietrele și cristalele sunt simbolice pentru Sufletul durabil, și este acel cristal care mi-a oferit o promisiune reconfortantă de transformare.

... turnul exterior de sticlă și turnul interior de iluminare.

Prima noastră vizită la Monroe a avut loc într-o după-amiază blândă de noiembrie, când o lumină ambră ciudată a îmbătat dealurile. Cumva, soarele apunând îmi arunca umbra pe suprafața pietrei, dar superficial, lăsând adâncurile cristaline strălucind încă, ca soarele în spatele meu. Pentru o persoană ca mine, care a fost țap ispășitor cu umbra familiei mele natale și a ajutat la purtarea laturii întunecate a numeroșilor clienți în tărâmul transformării, această experiență cu cristalul a fost atât de eliberatoare. Am promis că, odată ce voi începe formarea la Monroe, voi începe să trăiesc mai îndrăzneț din propria mea lumină interioară și nu mă voi simți obligată să continui să preiau umbrele altora.

Și apoi este clopotul de pe veranda Centrului Penn, unde atât de mulți absolvenți Monroe se adună în afara corpului pentru reuniuni. Neavând încă acea capacitate astrală, sunt fericită să privesc clopotul așa cum o fac lama tibetani—ca instrumentul care sună muzica asociată cu chakra inimii.

Între înălțimea turnului și pământul labirintului răsună dorința inimilor noastre de a avea sufletele (cristalul) frământate într-o formă durabilă. Yin și yang, înălțimi și adâncimi, exercițiile științei sunetului Monroe, rafinate cu măiestrie, ne modelează într-un echilibru mai plin de suflet. Și, așa este. Călătoria continuă.

Eu și soțul meu, deși am fost interesați de mult timp de Monroe, am simțit un mandat urgent de a merge acolo după ce turnurile gemene ale World Trade Center s-au prăbușit pe 9/11. Deși învățasem abilități de psihopomp, de a însoți morții de la șamani, puteam ajuta cu încredere doar persoanele pe care le cunoșteam să treacă în cealaltă lume după moarte. Dar Chris știa din lecturile cărților lui Bruce Moen despre Lifeline că putem învăța să ajutăm victimele unei astfel de tragedii, și cine știe dacă nu mai erau și altele în așteptare?

Și astfel ne-am mutat conștiința de la turnurile gemene din NYC la turnurile gemene ale TMI—turnul exterior de sticlă și turnul interior de iluminare. Așa cum a afirmat odată un mentor de-al meu, „Credința este fidelitatea față de înțelegerile pe care le-ai câștigat.” Programele Monroe îți pot oferi o bogăție de înțelegeri dacă ești dispus să faci saltul din vechile tale structuri de conștiință!